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101.
评艾米莉·狄金森的诗中诗 总被引:1,自引:0,他引:1
赵文薇 《南京邮电大学学报(社会科学版)》1999,(3)
从文本的主体间性角度对狄金森诗歌的主题与形式进行分析与探讨,并就其诗歌对浪漫主义和现实主义的超越及与现代主义的相通和契合作一评述 相似文献
102.
黄蔚红 《郑州轻工业学院学报(社会科学版)》2002,3(3):13-16
狄金森的诗学思想主要受到三个方面的影响:时代和民族背景、教育、个人交往。狄金森诗学思想对传统诗学思想的扬弃与当时特定的时代和民族精神是一致的。她所受到的教育,加上她的独身隐居生活,决定了她诗歌题材的局限性。她的个人交往主要是通过信件来往,其中,本杰明·富兰克林·牛顿、“大师”、苏珊、希金森对她的影响很大。 相似文献
103.
薛蓉蓉 《山西大同大学学报(社会科学版)》2008,22(2):70-72
艾米莉·狄更生在索居生活中反复玩味着人生、死亡和永生。本文分析了狄更生“死亡主题”诗歌的意义,并从她的经历和社会影响方面探究她的创作根源。 相似文献
104.
吴海霞 《盐城工学院学报(社会科学版)》2007,20(3):50-52
作为文学大师,鲁迅与福克纳以犀利的批判性眼光,对故乡大地一贯被视作弱势群体的女性形象,进行了饱满而鲜活的塑造与再现.他们的作品不但丰富了文学人物画廊中的女性形象,而且引发出关于社会与人关系的思考与探讨.主要就他们创作的短篇小说《祝福》与《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的女性形象--祥林嫂与爱米丽,从文学审美角度比较两位女性悲剧性命运,探讨她们存在的文学审美意义. 相似文献
105.
秦国丽 《合肥工业大学学报(社会科学版)》2008,22(5):81-83
福克纳的《纪念爱米莉的玫瑰》被认为主要反映了美国南方新旧两种制度的冲突。文章从神话原型角度出发对之进行重新解读,认为小说中黑奴托比的形象一直为人们所忽视,而这个人物身上的阴性灵魂及母性是小说悲剧的关键。 相似文献
106.
许理化 《河北理工大学学报(社会科学版)》2009,9(3)
艾米莉·狄金森从表面看冷漠、厌世,实际上她内心充满着炽热的爱.她热爱大自然,热爱生活,她用诗歌向我们展示了她那丰富多彩的内心世界,而并非外人眼中的"新英格兰修女". 相似文献
107.
108.
赵海萍 《宁波大学学报(人文科学版)》2010,23(2):20-24
艾米莉·狄金森并未真正受到女性主义运动及其思想的影响,但从女性主义角度考察她的诗歌。可以发现,女性身份、女性自我意识等在其名誉、死亡、爱情、婚姻等主题中均有明显体现,其创作抛弃了女性在男权社会中的“他者”身份,早已具有后现代女性主义的思想精髓。 相似文献
109.
文章以韩礼德构建的系统功能语法理论为框架,对狄金森的代表作之一:I Heard a Fly Buzz—When I Died进行语篇分析,从而归纳狄金森诗歌的语篇特点,同时也验证系统功能语法在语篇分析中的可适用性。 相似文献
110.
以《我的生命——一把上膛的枪》这部狄金森较具争议的诗歌作品的文本为据,从意象分析入手,联系诗人的生活及其创作体验,对该诗多重的思想主题作一评析。指出诗中的核心意象"枪"是诗人爱情与艺术人生的隐喻,它折射了狄金森的婚恋观及其对女性包括她本人从事文艺创作之困境的思索。对狄金森而言,爱意味着孤独,而文艺创作则是一种"殉美"体验,一种应该远离世俗物质诱惑的精神活动。 相似文献